Весы монады
 
 М.И. Беляев, 1999-2007 г,©Вверх Весы матрицы И-Цзин

ВЕСЫ МОНАДЫ
1.МОНАДА.
Фундаментальный характер двойственных отношений, закономерность ограниченности и замкнутости этих отношений, а также преемственность эволюции двойственных форм составляют главное содержание Единого Закона Вселенной.
Всеобщность двойственных отношений, закономерности о двойственности материи, порождает симметрию и асимметрию, характеризующих разные грани этой фундаментальной закономерности.
Фундаментальность и всеобщность свойств этого Закона вызывают необходимость определить соответствующую терминологию, выбрать какой-либо универсальный объект, который бы наиболее полно раскрывал суть этого Закона. И такой универсальный объект имеется. Это монада — объект, известный еще из древних космических легенд Востока. Свойства этого объекта чрезвычайно уникальны.
Существует бесчисленное множество определений монады. Ее относят к первой божественной сфере, тончайший мир которой полон бесчисленных тайн и загадок. Как только не называли монаду, чтобы словами выразить ее сущность. Мощный хор голосов во все века звучал и до сих пор звучит на Земле в честь монады, но нет в них однозначности.
  • Монада — это бездна, темнота, зачаточный Разум, первичная субстанция.
  • Монада — это печать, с которой делаются оттиски в любых сферах бытия, ибо все творится по единому плану.
  • Монада - по мнению древних греков — это источник жизни.
  • С философской точки зрения — это дух, трансформирующийся в материю, или всеобщая мировая духовная субстанция.
  • С религиозной точки зрения, монада - это всеведущий и всемогущий Бог, Отец, Творец Вселенной, Альфа и Омега - первая и последняя буква греческого алфавита, Начало и Конец, Причина всех вещей. «Монада — есть все! - утверждал Пифагор. И добавлял: — Она Бог — Высший Разум, рассредоточенный по всей Вселенной. Разум всех вещей. Световая субстанция».
«Я ЕСМЬ АЛЬФА И ОМЕГА, ПЕРВЫЙ И ПОСЛЕДНИЙ».
Все эти определения дополняют друг друга, вкладывая в смысловое содержание монады все новые и новые оттенки. Можно ли выразить словами невыразимое? Хватит ли всего спектра красок, чтобы описать неописуемое? Можно ли считать любое мнение, касающееся монады, каким бы оно не было обоснованным, точным и полным?
Оказывается, что можно! Но пока мы будем вести речь не о точном формальном определении этой неописуемой монады, а о том, какой сокровенный смысл вкладывается Творцом в это понятие. Именно монада является Творцом всего Сущего, т. к. она несет в себе отражение Единого Периодического Закона Эволюции Материи.
Может быть, именно монада, руководствуясь строго определенными правилами, породила Творца, т. е. монада способствовала тому, чтобы «ЧТО» трансформировалось в «КТО». С точки зрения новой науки
монада есть двойственное отношение между двумя объектами, субъектами, сущностями и т. д., определяющее ее внутреннее содержание, полностью затрагивающее обе стороны и касающееся определенных сфер деятельности этих объектов, субъектов, сущностей..
Двойственность монады отражается в ее свойствах. Существует бесконечное множество разновидностей монад, создающихся для конкретных обстоятельств,… особенность монады заключается в том, что после того, как она пережита в одном направлении, эволюция монады начинает происходить в обратном направлении, т. е. эволюция монады порождает двойную спираль, за счет которой монада обеспечивает баланс двойственных отношений. Эти отношения распространяются, в первую очередь, на объекты с внешней двойственностью и могут охватывать (и охватывают) не только гармоничные отношения, но и антагонистические отношения двойственности. Таковы, в первом приближении, свойства монады с точки зрения закономерности двойственности.
С точки зрения закономерности ограниченности и замкнутости монада имеет ограниченное число допустимых состояний материи на любом уровне иерархии. И если, как говорят древние, монада вездесуща, то она — вокруг нас, она — внутри нас. Она — везде. Значит, ею буквально «пропитан» весь космос. А поскольку закономерность двойственности самая фундаментальная закономерность нашего мира, то монада действительно является вездесущей.
Двойственность монады позволяет говорить о том, что монада — это символ разума и вечности, это божественная ДНК всего сущего, а потому эта монада определяет и свойства пространства — времени. Монада отражает сущность процесса «от простого — к сложному», т. к. это обычно связывается со временем, которое течет вперед, хотя этот процесс может идти и в обратном направлении, «от сложного — к простому». И эти свойства тоже отражает монада. Она проявляет себя на любых уровнях иерархии, в том числе и на уровне элементарных частиц.
Она определяет, как это будет показано далее, и все свойства первоматерии, первочастицы. Что может представлять собой эта первочастица? Ведь даже древние подсказывали, что в результате последовательных превращений частиц во все более простые материя трансформируется в некую субстанцию, в дух, в сознание. «Сознание - первично, а материя - вторична», - говорили они. Многие их потомки с этим были категорически не согласны. Так появились материалисты, которые материю ставили на первое место, а разум, дух — на второе.
Так что же первично — сознание или материя? Этот вопрос вот уже много столетий не дает покоя ученым. Единый Периодический Закон Эволюции Материи, лежащий в фундаменте новой науки и отражаемый в свойствах монады дает на этот вопрос вполне определенно ответ, с позиций единства физики материи и физики духа, с позиций закономерности эволюции двойственных отношений. Поэтому монада это именно та вездесущая первочастица, которая всегда и везде является и Первым, и Последним элементом в любой материальной или духовной системе. Она является и материальной, и духовной субстанцией. Замкнутость двойственного отношения приводит к периодической изменчивости двойственного отношения «сознание — материя», порождает замкнутый цикл трансформации этого отношения (Материи в Дух и Духа в Материю).
Вездесущность монады порождает Единый Периодический закон. Но единство не означает однообразия. Так, например, если в Периодической таблице химических элементов «свойства химических элементов находятся в периодической зависимости от массы», то, ниже, при обосновании Периодического закона элементарных частиц, будет показано, что «свойства элементарных частиц характеризуются периодическим изменением масс частиц». Однако, в любом случае, каждая Периодическая система будет характеризовать периодическую зависимость свойств своих элементов. Поскольку закономерность двойственности является самой фундаментальной закономерностью в нашей физической Вселенной, отражаемая в свойствах монады, то Единый периодический закон должен отражать, в первую очередь, именно эту закономерность, т. е.
Единый Периодический закон эволюции должен характеризовать периодичность изменения свойств любого самодостаточного двойственного отношения (монады), независимо от его природы.
Любое двойственное отношение может быть представлено в виде, представленном на рисунке ниже.
рис. 1
Двойственное отношение полностью отражает в себе свойства монады, воспетой древними легендами. Она стоит на перекрестках всех путей, на которых происходят процессы трансформации Материи из одной формы в другую. Монада многолика и она имеет эффективные механизмы для осуществления таких трансформаций и перерождения Материи из одной формы в другую. Монада отражает в себе периодичность изменения свойств описываемого с ее помощью материального объекта, осуществляя замыкание последнего элемента монады на первый. Монада воплощает в себе принцип Абсолюта.
«Я есмь альфа и омега. Начало и Конец. Первый и Последний».
И в этом проявляется ее поистине божественная сущность.
2.ДВОЙСТВЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ
2.1. ТАЙНЫ МАТЕРИИ.
В БСЭ дается следующее определение понятия «материя».
Материя (лат. materia — вещество), «…философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них» (Ленин В. И., Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 18, с. 131).
Материя — это бесконечное множество всех существующих в мире объектов и систем, субстрат любых свойств, связей, отношений и форм движения. Материя включает в себя не только все непосредственно наблюдаемые объекты и тела природы, но и все те, которые в принципе могут быть познаны в будущем на основе совершенствования средств наблюдения и эксперимента. Весь окружающий нас мир представляет собой движущуюся материю в её бесконечно разнообразных формах и проявлениях, со всеми её свойствами, связями и отношениями».
Однако уже из самого определения видна ограниченность этой самой фундаментальной для науки категории. И ниже будет обосновано, что материя отражает более общие свойства, чем просто «вещество».
Марксистско-ленинское понимание материи органически связано с диалектико-материалистическим решением основного вопроса философии; оно исходит из принципа материального единства мира, первичности материи по отношению к человеческому сознанию и принципа познаваемости мира на основе последовательного изучения конкретных свойств, связей и форм движения материи. Однако на практике это положение существенно искажается. Это ограничение, наложенное на материю ортодоксальными последователями «вещизма».
Единый закон эволюции двойственного отношения не замыкается в рамках дихотомии «Истина-Ложь». Единый закон характеризует многомерность двойственного отношения. В рамках этой многомерности отрицание истины есть иная истина, а не ложь.
Человеческое сознание не является чудом природы. Оно произошло от природы и благодаря природе, каждый объект которой имеет собственное сознание и подсознание. И эволюция этого сознания породила человека и его сознание. Поэтому основной вопрос философии сегодня, отражая взаимоотношения материи и сознания, не должен опускаться до дихотомии «яйцо или курица», «черное или белое», рассматривая любую проблему как противопоставление противоположностей.
В домарксистской философии и естествознании материя как философская категория часто отождествлялась с определенными конкретными её видами, например с веществом, атомами химических соединений, либо с таким свойством материи, как масса, которая рассматривалась как мера количества материи. Однако в современной науке даже понятие вещество охватывает не всю материю, а только те ее объекты и системы, которые обладают ненулевой массой покоя. В мире существуют и такие виды материи, которые не обладают массой покоя: электромагнитное поле и его кванты — фотоны, гравитационное поле (поле тяготения), нейтрино. Естественно, что такая «вещь в себе» материалистами, не признается материей.
2.2. ЗАКОНЫ СОХРАНЕНИЯ ДВОЙСТВЕННОГО ОТНОШЕНИЯ
Монада в милогии не несет в себе «предметного аспекта», как это принято в любой из 15 000 существующих на сегодняшний день науках. Предметом исследования в милогии являются не Объекты и (или) Субъекты, а отношения (взаимоотношения) между ними. Эти отношения оказались одними и теми же для объектов и субъектов любой природы. В основе новой науки лежит Единый Закон эволюции двойственного отношения (монады), единственная формула Единого Закона эволюции всего сущего.
У всех двойственных отношений выявились общие свойства. Эти свойства можно охарактеризовать как отношение «внешнего» и «внутреннего». Наше мироздание построено по иерархическом у принципу. Объекты и Субъекты мироздания являются многоуровневыми, вложенными друг в друга и потому их взаимоотношения могут описываться одной и той же цепочкой. Обозначая Объект через «О», а Субъект отношения через «С», мы получим следующую цепочку вложенных друг в друга Объектов и Субъектов.
Этот знакочередующийся ряд отражает суть многоуровневых Объект-Субъектных отношений (многоуровневая монада)
Смежные отношения соотносятся как внешнее и внутреннее, сбалансированные друг относительно друга.
Отношение «внешнее-внутреннее» соответствует свойствам ленты Мёбиуса. Целостность ленты характеризуется единством и взаимодополнительностью ее двух поверхностей.
Это чрезвычайно важное свойство. Мы все привыкли к стереотипам, в соответствии с которыми, точка есть нуль-мерное пространство, линия -есть одномерное, плоскость -двумерное и т. д.
Мы все привыкли к тому, что согласно физическим концепциям любое тело может быть принято за материальную точку, уже изнаально лишач ее многомерности. Для физических моделей не имеет значения, будет ли материальная точка микрочастицей, или галактикой.
Но так ли это? На страницах моего сайта показано, что «материальная точка» является многомерной, что она уже изначально несет в себе аспекты взаимоотношения «внешнего» и «внутреннего» и может порождать собственные миры, используя свою внутреннюю энергетику, которая несет в себе аспект «внутреннего».
По сути, любое отношение в вышеприведенной цепочке является материальной точкой, имеет свой собственный вес и свое собственное выделенное направление в пространстве-времени.
То же самое можно сказать о линии. В данной цепочке это два смежных отношения, уравновешенные друг относительно друга и формирующие рычажные весы двойственного отношения (свойства этих рычажных весов будут рассмотрены ниже).
Эти два отношения формируют жизненный стержень, вокруг которого будут вращаться все остальные, порожденные этим отрезком линии отношения.
В этой связи следует отметить, что и в отношении к плоскости в науке также проявляются упрощенные отношения.
Очень многие считают, что плоскость имеет одну поверхность. Но разве лист бумаги, или любая другая
плоскость является таковой? Нет, любая плоскость имеет две поверхности, которые соотносятся между собой как «внешнее» и «внутреннее».
2.2.1.Рычажные весы монады
Если двойственное отношение — это жизненный стержень Единой науки -милогии, то рычажные весы двойственного отношения несут в себе Замысел Единой формулы (Единого уравнения) Единого Закона эволюции двойственного отношения.
Любое двойственное (взаимодополнительное) отношение (монада) взвешено и уравновешено на рычажных весах Единого Закона и отражается Единой формулой.
Существует два типа монад. Монада с внешней двойственностью и монада с внутренней двойственностью.
Монаду с внешней двойственностью можно назвать «проявленной». Наблюдатель видит в этой монаде сразу два ее взаимодополнительных аспекта. Монада с внутренней двойственностью является непроявленной.
Она характеризует единство внешнего и внутреннего аспектов двойственного отношения.
Смысл этой монады отражает китайский символ Великого предела. Великий предел характеризует внутреннее единство двух взаимодополнительных аспектов, отражая единство внешнего и внутреннего. Великий предел (монада с внутренней двойственностью) является нормированным, т. е. он характеризуется единичной мерой.
рис.2
Из данного рисунка можно увидеть смысл рычажных весов двойственного отношения.
В монаде с внешней двойственностью категория «Мера» отражает степень уравновешенности двойственного отношения «красное-синее». Графически на рисунке Мера характеризует меру взаимопроникновения (пересечения) сфер двойственного отношения друг в друга.
Монада с внутренней двойственностью характеризуется полной уравновешенностью, т. е. это единичная (нормированная) монада. Таким образом, Единица -это само большое число Мироздания.
Эта монада несет в себе Замысел творения, ибо все остальные компоненты монады с внутренней двойственностью определяются в долях от единицы. Это важнейшее свойство монад с внутренней двойственностью.
Монада с внешней и внутренней двойственностью характеризуются единичными, инвариантными, преобразованиями.
Смысл этих преобразований непосредственно вытекает из рычажных весов, приведенных в нижней части рисунка.
Обратите внимание на то, что в этих рычажных весах в качестве Меры используется Время (Т). Уже из смысла двойственной категории «Мера» автоматически вытекает следствие, что категория «Время» также является двойственной и взаимодополнительной.
Если в левой части весов время направлено «вовне», то в правой части рычажных весов оно направлено «вовнутрь».
Эти рычажные весы характеризуют Абсолютный закон сохранения материи.
Известно, что материя обладает следующими свойствами:
1) на уровне микромира она характеризуется корпускулярно-волновым дуализмом;
2) на уровне макромира — системным единством структуры и функции;
3) на уровне мегамира -единством вещества и поля.
Из этих фундаментальных свойств вытекает вывод о том, что в самом общем случае материя характеризуется единство «прерывного» (дискретного) и «непрерывного».
Именно эти свойства и проявляются в рычажных весах «монада с внешней двойственностью"-«монада с внутренней двойственностью».
Фундаментальность этих рычажных весов, характеризующих Единый закон сохранения материи, в механике известен как закон «рычажных весов» Архимеда:
  • числители и знаменатели отношений, стоящие в разных частях равенства, связаны между собой законом сохранения: «что от одного тела убудет, то присовокупится к другому»;
  • каждое двойственное отношение (сил, либо рычагов сил) служит мерой, отражающей степень дисбаланса
    взаимодополнительного двойственного отношения:
    • баланс Сил отражает меру (степень) неуравновешенности плеч рычажных весов;
    • баланс длин плеч этих весов характеризует меру дисбаланса действующих сил;
  • формула Единого закона отражает не операции между четырьмя компонентами, а отношения между ними;
  • знак минус в формуле несет смысл сбалансированности взаимодействующих сил в левой и правой части равенства: «Сила действия равнее силе противодействия»;
  • левая и правая часть соотносятся как «мир» и «антимир»:
    • если эти миры не «проявлены» относительно друг друга, то они непосредственно не взаимодействуют друг с другом,
    • если эти миры «проявлены» друг относительно друга, то между ними идут процессы взаимодействия, которые характеризуются процессом эволюции монады, ее движением от одного полюса своей Меры (собственного предела) до другого;
    • взаимодействие непроявленных миров возникает в граничных точках -точках бифуркации (раздвоения);
    • в этих точках самое малое «возмущение» может привести к «переворачиванию миров»: «мужское становится как женское, а женское — как мужское», «внешнее, как внутреннее, а внутреннее, как внешнее»;
Левая и правая часть рычажных весов Архимеда соотносятся между собой как «внешнее» и «внутреннее». И эти части соразмерны друг другу, уравновешены друг относительно друга в процессе взаимодействия.
Процесс взаимодействия миров можно переписать в форме динамического равенства
т.е. данное динамическое равенство отражает уже баланс процесса (уравнение или система уравнений).
Равенства (статическое, динамическое), приведенные выше, отражают сбалансированность моментов соответствующих сил. Их можно переписать в следующем, более понятном для многих виде:
F1L1 = - F2L2;
однако необходимо помнить, что, в общем случае, формула Единого закона отражает баланс отношений между четырьмя компонентами рычажных весов.
Потому «бестелесная» монада, которую нельзя причислить ни к материи, ни к «духу», в милогии несет совершенно иную функцию. Она используется для «взвешивания» отношений и взаимоотношений между Объектами и Субъектами любой природы. И главными инструментами, которые используются в милогии для выяснения отношений между Объектами и Субъектами являются законы сохранения этих отношений (Законы сохранения).
2.2.2. Рычажные весы и пропорциональность
Свойства рычажных весов Архимеда проявляется и в другой фундаментальной закономерности, которая порождена Единым законом. Всякий раз, когда нам известно, что, А относится к В так же, как С относится к х, то мы можем записать пропорцию
из которой получаем неизвестное х.
Таким образом, из пропорциональной зависимости двух величин мы непосредственно видим, что каждая из четырех величин выражается через три другие, т. е. каждая величина, входящая в пропорцию, характеризуется триединством.
2.2.3. Рычажные весы диалектического противоречия
За последние 190 лет, прошедшие после публикации последнего (третьего) тома «Науки логики» Гегеля, нет более запутанной логической проблемы, чем формальная реконструкция гегелевской диалектики и, в первую очередь, ее главного звена -«диалектическое противоречие».
Аристотелевскому началу начал бытия и познания —
«невозможно, чтобы одно и то же время было и не было присуще одному и тому же в одном и том же отношении» (Аристотель, Сочинения, В4, т.1,-М. 1976, с 125) —
Гегель противопоставил взаимное исключающее, но не менее достоверное начало бытия и всех наук:
«нет вообще абсолютно ничего, в чем мы не могли бы и не были вынуждены обнаружить противоречие».
(Гегель, Энциклопедия философских наук, В3, Т.1,-М., 1974, с 227).
Величайшая заслуга Гегеля состоит в том, что ему удалось систематизировать идею противоречивости и создать глобальную концепцию развития всех существовавших в его время научных знаний.
Вызов, брошенный Гегелем, не мог остаться без ответа. Все, кто поверил в несовместимость формальной и диалектической традиций анализа, были вынуждены становиться сторонниками или противниками одной из этих несовместных концепций.
Многие исследователи, пытавшиеся провести формальный анализ диалектики Гегеля, не увидели, что в ее основе лежит теория отношений. Все удивительные, на первый взгляд, свойства диалектического мышления порождаются самыми обычными преобразованиями различных отношений. Но даже сегодня диалектический тип мышления недоступен для многих. Вместо строгих отношений гегелевской диалектики практикуется диалектическое словоблудие.
Рассмотрим следующий рисунок, отражающий суть диалектического противоречия.
рис.3−1
Эти рычажные весы помогут увидеть нам процесс Познания. Если А-это Ученик, а В-Учитель, то процесс Обучения Ученика выразится следующим рычажным уравнением
Это рычажное уравнение отражает процесс обучения Ученика его Учителем, а Мера характеризует динамику процесса обучения. Данное отношение, с точки зрения математики, является строгим, т. е. в отношении «А больше В» А и В нельзя менять местами, не изменив радикально смысла. И если подобное происходит, что радикально меняется и мера.
А теперь заметим важнейшее место Меры. Она не всегда проявлена в отношении, А и В, что дает возможность манипуляторам всех мастей, в том числе и «философских», менять и подменять Меру, радикально изменяя и подменяя смысл строгого отношения.
Рассмотрим теперь рычажные весы диалектического противоречия в более общем плане.
рис.3−2
Эти рычажные весы характеризуют отношение, А и В на более высоком уровне. Если снова обратиться к процессу взаимоотношения Учителя (В) и Ученика (А), то в процессе обучения, и Ученик, и Учитель, будут иметь собственные представления о процессе Познания. Учитель будет характеризоваться отношением переданного Знания к своему Знанию. Ученик наоборот, знает, что он получил и что ему осталось получить.
Аналогичные смыслы имеют отношения в перекладине Меры.
На данных рисунках приведены рычажные формулы, характеризующие статику уравновешенности диалектического
противоречия, в то время как рычажное уравнение характеризует динамику эволюции диалектического противоречия.
При этом рычажное уравнение вида (*) отражает принцип максимина, а рычажное уравнение характеризует уже принцип минимакса
По сути, это рычажное уравнение отражает процесс обратного обучения -Учителя Учеником. Эти рычажные уравнения отражают простую диалектическую истину -никто, ни Учитель, ни Ученик, не могут в одно и то же время, в одном и том  же отношении, совмещать в себе оба качества.
Как видно из приведенных рисунков, диалектическое противоречие несет в себе отпечаток всех законов сохранения и соответственно характеризуется законами сохранения симметрии.
Таким образом, диалектическое противоречие и двойственное отношение милогии, в равной степени отражают в себе Единый закон сохранения монады:«Что от одного тела убудет, то присовокупится к другому».
И в этом состоит самый сокровенный смысл реконструкции диалектики Гегеля.
2.2.4. Законы сохранения симметрии
Законы сохранения симметрии в двойственном отношении (монаде), несут в себе самую сокровенную тайну природных операционных механизмов Единого Закона эволюции двойственного отношения. Они отражают в себе свойства рычажных весов.
рис. 4
Напомним, что С-инвариантность отражает зеркальный закон сохранения симметрии двойственного отношения, Р-инвариантность отражает закон зарядового сохранения симметрии. СР-инвариантность отражает комбинированный закон сохранения симметрии.
Эти рисунки отражают особенности проявления законов симметрии в двойственном отношении. При изменении значения одного полюса монады другой полюс также изменяет свое значение. Закон С-инвариантности фактически отражает закон отражения. Этот закон отражается в библейском утверждении «женское становится как мужское, а мужское как женское.
Этот закон проявляется в механике Ньютона:
«Всякое действие материальных точек (тел) друг на друга носит характер взаимодействия; силы, с которыми действуют друг на друга материальные точки, всегда равны по модулю, противоположно направлены и действуют вдоль прямой, соединяющей эти точки:
F12= -F21;
где F12 - сила, действующая на первую материальную точку со стороны второй;
F21 - сила, действующая на вторую материальную точку со стороны первой.
В оптике этот закон проявляется как закон оптики: «угол падения равен углу отражения»
А вот закону Р-инвариантности в механике Ньютона не повезло. В механике Ньютона нет категории Силы, соответствующей данному закону симметрии, несмотря на то, что всем известно о существовании Сил сжатия (F+) и сил расширения (F-). Вместо этих Сил введены две категория «энергия»: потенциальная и кинетическая. А между тем взаимоотношения между этими Силами можно выразить тождеством
Если теперь это тождество совместить с предыдущим, то мы получим весы монады
Вот мы и получили закон сохранения симметрии, в соответствии с которым функционирует монада.
Эти весы характеризуют баланс взаимоотношений между полюсами монады любой природы.
Весы монады со всей очевидностью свидетельствуют о том, что законы механики Ньютона являются неполными.
Говоря о законах сохранения, мы одновременно говорим об их нарушениях, фиксируемых опытным путем. Сегодня установлено, что законы сохранения (С-, Р-инвариантности) нарушаются, что существует только один закон сохранения симметрии (CРТ-инвариантность) который не нарушается.
Рычажные весы Единого закона однозначно свидетельствуют о том, что законы сохранения не нарушаются. Они переходят из одной формы сохранения к другой. Этот постулат можно пояснить на вращающемся кресте (славянской свастике) и записать в виде следующего равенства
рис.5
Рычажное уравнение отражает статику уравновешенности законов сохранения.
2.2.5. Принципы оптимального саморегулирования рычажных весов
Рычажные уравнения для этого принципа оптимальности будут иметь вид:
В этих рычажных весах мы видим, что в левой части этих рычажных уравнений зеркальная симметрия (С-инвариантность) в «1)» характеризует принцип максимина, а в «2)» С-инвариантность отражает уже принцип минимакса. Одновременно зарядовая симметрия (Р-инвариантность) в «1)» характеризуются принципом минимакса, а в «2)"-принципом максимина.
В правой части рычажного уравнения мы имеем обратную картину.
Из этих рычажных уравнений можно непосредственно увидеть, что левая и правая части уравнения соотносятся между собой как лента Мёбиуса.
Это значит, что и время в левой и правой части по отношению друг к другу обратимо. Оно играет роль Меры и определяет направление процессов саморегулирования.
Дополнительную информацию о принципах оптимального саморегулирования (максимин и минимакс) можно получить ниже (см. 2.5).
2.3. МАТЕРИЯ
2.3.1. СУЩНОСТНЫЙ И ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ АСПЕКТ
В современной науке, по умолчанию, существует некое убеждение, что материя это такая «вещь», которая может существовать, а может и не существовать, что существуют процессы материализации «вещей» и их дематериализации. Более того, начинают появляться теории- АБСОЛЮТНОЕ НИЧТО, из которого появляется АБСОЛЮТНОЕ ВСЕ.
Однако все мы знаем, что существуют законы сохранения из которых самый важный — закон сохранения материи, что материя не исчезает, она только переходит из одной формы в другую.
Но когда мы говорим о дематериализации, то мы вынуждены говорить или о том, что материя исчезла, или о том, что наряду с материей существует некая антиматерия. По этой причине мы разделяем материю на вещество и поле, на материю и антиматерию. Но если свойства вещества и полевые свойства материи (в рамках электромагнитных спектров волн) изучены наукой достаточно хорошо, то о свойствах антиматерии имеются довольно примитивные представления, которые сводятся к тому, что взаимодействие материи и антиматерии приводит к аннигиляции материи, что она трансформируется в энергию. Следовательно, по умолчанию, мы как бы подсознательно отделяем энергию от материи, но уже начиная постепенно осознавать, что энергия может превращаться в вещество.
Во «Введении в единую полевую теорию элементарных частиц» Гейзенберг пишет: «…принимая форму элементарных частиц, энергия может превратиться в вещество. Поэтому различные элементарные частицы можно рассматривать как разные формы существования фундаментальной субстанции — материи или энергии». Однако ни Гейзенберг, ни последующие исследователи не сообщают, что же это за различные формы материи или энергии, а кроме того, что за форма самой материи и что за форма энергии, из которой образованы микрочастицы.
А между тем, из физики микромира мы знаем о взаимопревращениях элементарных частиц, о их путешествиях в физический вакуум и обратно, о их превращениях в энергию гамма-частиц и их рождение из гамма-частиц. Получается, что энергия, в определенном смысле, должна обладать внутренней структурой.
И сегодня ученые-физики, изучая свойства элементарных частиц, складывая их из кварков, пришли к выводу о существовании некоторой гипотетической внутренней структуре бесструктурных частиц, как бы подтверждая триумф истинности утверждения -«чем абстрактнее теория, тем она ближе к истине».
Материя, не исчезает бесследно. Она трансформируется из одной формы в другую, из одного состояния в другое, с точки зрения системного подхода двойственные взаимоотношения материальных форм можно свести к следующим типам взаимоотношений:
«Объект-Объект», «Объект-Субъект», «Субъект-Субъект».
Рассматривая монаду «Объект-Субъект» как Великий Предел двойственного отношения монада с внутренней двойственностью), мы получим известную еще из Книги Перемен схему эволюции Великого Предела ТАЙ ЦЗЫ.
рис. 6
Свойства данного рисунка подробно обсуждаются на других страницах сайта.
Здесь мы только отметим, что на каждом этапе эволюции процесс расщепления монады продолжается, т. е. «бесструктурные» монады с внутренней двойственностью полюса могут порождать монады с внешней двойственностью. Эволюция монады завершается формированием Куба закона.
рис. 7
Видите, в центре этого Куба находится девятая вершина Куба -Великий Предел ТАЙ ЦЗЫ. Этот Великий Предел может разворачиваться в Куб закона, но и будет справедливо и обратное преобразование -сворачивание Куба закона в Великий Предел.
Процесс разворачивания Великого Предела в Куб можно отождествить с процессами материализации Объекта из Субъекта, отражающего в себе Замысел Творения. Обратный процесс будет характеризовать дематериализацию Объекта в Субъект (Замысел) будущего Творения.
Из взаимоотношений между Объектом и Субъектом видно, что Объект в явном виде отражает проявленную структуру. Он обладает структурой. Субъект, являясь, бесструктурным объектом, отражает в себе информацию о структуре. С точки зрения системного подхода эти два процесса тесно взаимосвязаны и отражают единство сущностного и функционального аспектов.
О сущностных и функциональных аспектах материи можно судить по свойствам биномиальных производящих функций.
Особенность формы записи прерывных и непрерывных производящих функций можно пояснить следующим примером.
Видите, слева мы имеем дискретную сумму, а справа, используя операцию деления на многочлен, мы получим уже неразрывный ряд. Например, для функции (1+х)-3 мы получим бесконечный многочлен
который мы на страницах сайта отображаем в форме 1/1+1/3+1/3+1/1, тем самым символически считая, что
Эти свойства прерывных и непрерывных производящих функций позволяют получить самые первые представления о прерывных (сущностных) и непрерывных (функциональных) формах материи, которые могут существовать только в единстве, формируя многомерные собственные пространства.
Выражение
отражает единство сущностного и функционального аспектов на всех уровнях иерахии.
Сущностный аспект материи является двойственным. Он проявляется в единстве прерывного (вещественный аспект) и непрерывного (полевой аспект).
В веществевнных формах каждый материальный Объект является квантованным и занимает определенную сущностную нишу. С точки зрения математики, такая форма представления материи описывается биномиальными степенными рядами с положительными целочисленными коэффициентами (Русская матрица, Славянская матрица, Продолжение 1). Каждый такой ряд является ограниченным и замкнутым (коэффициенты последнего и первого элементов ряда являются единицами). Члены ряда отделяются друг от друга (квантуются) по степеням параметра «х».
Биномиальные коэффициенты этих функций порождают арифметический треугольник.
Например,
Р1(х)=(1+х)1;
Р2(х)=(1+х)2=(1+2х+х2);
Р3(х)=(1+х)3=(1+3х+3х23);
Функциональный аспект материи порождается непрерывными (бесконечномерными) биномиальными производящими функциями, например, вида
Р-1(х)=(1-х)-1=1/(1+х)-1=1+1х+1х2+1х3+1х4+…;
Р-2(х)=(1-х)2=1/(1+х)-2=1+2х+3х2+4х3+5х4+…;
Р-3(х)=(1-х)3=1/(1+х)-3=1+3х+6х2+10х3+…
Эти функции порождаются операцией деления единицы на многочлен соответствующей степени.
Многие поколения математиков использовали производящие функции. При этом параметру «х» не придается никакого «обыденного» математического смысла, ибо эти функции использовались для получения первого приближения к истине. А после того, как это решение получено, тогда начинаются использоваться иные математические методы, обеспечивающие строгое решение поставленной задачи.
2.3.2. РЫЧАЖНЫЕ ВЕСЫ МАТЕРИИ
Приведенные выше свойства производящих функций не являются случайными. Они отражают фундаментальные принципы организации материи, единство ее прерывности (дискретности) и непрерывности.
1.Микромир: корпускулярно-волновое единство.
2. Макромир: Структурно-функциональное единство
3. Мегамир: Единство Вещества и Поля
В рамки этой концепции легко вписывается и определение материи через массу и энергию
Перепишем эти рычажные весы в следующем виде, используя в качестве единичной перекладины Меры скорость света
При этом рычажные уравнения, характеризующие принципы саморегулирования будут иметь вид
Из этих рычажных уравнений видно, что скорость скорость света определяет направление процесса трансформации.
А поскольку эти рычажные уравнения отражают уравновешенность в динамике, то понятно, что дисбаланс двойственного отношения «Е-m» будет компенсироваться перекладиной Меры.
При этом, скорости света с и с* являются обратимыми. Это значит, что в принципе максимина спираль скорости света «с» является восходящей (раскручивается), а спираль скорости света «с*" является нисходящей (свертывается).
В принципе минимакса эта Мера имеет радикально противоположные смыслы.
Из рычажных весов можно осознать и смысл знаменитой формулы Эйнштейна
Эта формула выведена из предположения, что масса есть эквивалент потенциальной энергии (Еп), а Е характеризует энергию кинетическую (Ек). При этом «конвертация» скорости света (с*) приводит к изменению направления ее спирали на противоположное.
2.4. О БЕССТРУКТУРНОМ МИКРОМИРЕ
Современная наука переживает сегодня глобальный кризис мышления. И современная физика не является исключением из общего правила. особенно ярко это кризис проявляется в микрофизике, на стыке структурности и бесструктурности.
Современная физическая теория уже давно оперирует бесструктурными и даже безразмерными объектами. Однако, для некоторых фундаментальных «элементарных частиц» вещества определены собственные размеры (протон, нейтрон). Для фотона определена только длина волны, других размерных параметров у фотона как бы нет. Размер электрона не удается сформулировать непротиворечиво, хотя величину в 10~15 м и называют классическим радиусом электрона. Про размеры всех остальных микрочастиц практически ничего определенного сказать нельзя, а в теории они считаются безразмерными.
Никаких сведений о структуре микрочастиц и о материале, из которого эти частицы состоят, теоретическая физика не дает, ограничиваясь общим замечанием, что элементарные частицы -это сингулярные точки соответствующих полей, но структура этих самых полей тоже никак не раскрывается.
Однако, благодаря гипотезе де Бройля о том, что каждая частица должна обладать волновыми свойствами, сделан вывод о том, что частицы — это не просто частицы, а они же и волны, длина которых определяется известным соотношением l=h/p, но какова природа этих волн, — ничего не известно, а сама постановка подобных вопросов считается нетактичной.
А между тем, корпускулярно-волновой дуализм материи уже давно поставил дает ученым подсказку о единстве сущностного и функционального аспектов материи, о единстве структурного и бесструктурного.
Хотелось бы верить, что современная физика сможет пережить этот кризис и выйти за горизонт осознанного мира, но… Хотелось бы верить, ибо надежда умирает последней.
Физика микромира установила, что элементарные частицы вещества обладают широким набором свойств: массой, зарядом (электрическим, барионным, лептонным), спином, магнитным моментом и др. Но ничего о природе этих физических величин неизвестно. Они как бы «начально присущи микрообъектам, безо всяких к тому причин, обладают, и все.
А между тем, на странице «Эволюция размерности» приведены достаточно убедительные обоснования того, что все физические размерности тесно взаимосвязаны между собой в Единую систему физических размерностей и что любая физическая размерность может стать Творцом собственной Единой системы физических размерностей. Понимают ли это физики-профессионалы? Боюсь, что нет.
Относительно электрона в теории вообще какая-то смесь реальности и мистики.
В теории считается, что электрон, находящийся в атоме, вообще не имеет размеров, он точечный. Двигаясь по своим орбитам в атоме, подчиняясь правилам Бора стационарности орбит, электрон чисто вероятностно попадает в ту или иную область внутри атомного пространства, не имея к тому никаких физических причин.
Другими словами электрон движется в вероятностном пространства-времени. Он имеет вероятностные орбиты, которые не называют орбитами, а орбиталями. Правда, очень хорошее словоизобретение?
Поэтому и электронная оболочка простого атома структуры не имеет. Она тоже вероятностная. Но почему тогда вероятность попадания электрона в конкретную точку внутриатомного пространства одна и та же? Вопрос остается без ответа.
Постулирование отсутствия размеров у микрочастиц и их бесструктурности в принципе не позволяет даже ставить вопрос о природе и происхождении всех остальных физических параметров, которыми наделены микрообъекты. Одновременно это приводит к ряду парадоксов.
Парадокс плотности заключается в том, что частица, имеющая массу покоя, но не имеющая размеров, должна иметь бесконечно большую плотность.
Энергетический парадокс заключается в том, что микрообъект, не имеющий размеров, должен иметь бесконечно большую энергию своего поля. Но ко всему этому как-то притерпелись, и различными математическими приемами все эти парадоксы в случае необходимости обходятся.
А между тем, из этих парадоксов уже в явном виде проглядывается обратно пропорциональная зависимость между размерами микрообъектов и их плотностью (энергией).
И все же ведущие физики-теоретики чувствуют определенные неудобства от того, что микрочастицы не имеют никаких структур.
Так, в своих лекциях, изданных в Кембридже, Гейзенберг пишет, что называть эти частицы «мельчайшими элементами» можно лишь в том смысле, если части, на которые они расщепляются, не являются более мелкими, а обладают примерно теми же размерами.
Такое решение проблемы мельчайших элементов материи является абсолютно надуманным. Парадоксальность ситуация, с которой столкнулись физики-теоретики, очень хорошо описывается известной формулой:
«Каждая элементарная частица состоит из всех других элементарных частиц».
А сущность этой формулы чрезвычайно тривиальна и отражается в единстве структурного (сущностного) и бесструктурного (функционального) аспектов материи.
Это выражение отражает единство сущностного (структурного, прерывного) и функционального (бесструктурного) аспектов материи и многоуровневость формирования этого единства.
Это выражение несет в себе более глубокий смысл, который можно отразить в формуле:
«Каждая частица Вселенной содержит в себе информацию о Всей Вселенной».
Этот тривиальный вывод означает, что какой бы многомерной ни была наша Вселенная, ее инверсия (черная дыра), отражая функциональный аспект Вселенной будет представлять собой единую бесструктурную бесконечномерную производящую функцию, которая не являясь структурной, будет помнить о структуре всей Вселенной, какой бы она ни была многомерной. Это значит, что выполнив операцию инверсию функциональный аспект материи будет трансформирован в сущностный аспект («белая дыра»), что Большой взрыв, который современная наука рассматривает как вселенскую катастрофу, на самом деле есть осмысленный процесс разворачивания черной дыры во Вселенную и этот процесс будет происходить до тех пор, пока не будет возрождена самая последняя элементарная частица Прошлой Вселенной.
Единство Непрерывности (бесструктурности) и прерывности (структурности) позволяет осознать природу замыкания сущностного и начала (первопричины) на конец (следствие следствий).
Функциональный аспект самой элементарной (бесструктурной) частицы содержит в себе Замысел более сложной частицы. Попытка проникнуть в Прошлое такой частицы приведет в Будущее этой частицы. Попытка расщепления частицы приведет к синтезу более сложной частицы.
К сожалению, полярный подход к первоосновам материи, не позволяет осознать единство структурного и бесструктурного.
Думаю, что еще долго физики-профессионалы будут придерживаться этой полярной точки зрения на проблему структурности и бесструктурности, несмотря на все неудобства подобной точки зрения для развития науки. Для них эта точка зрения привычна. Они так думают и мыслят:
«Если элементарные частицы вещества далее не делятся, а только преобразуются друг в друга, то тем самым найден предел делимости и, следовательно, познание их внутренней сущности — они бесструктурны, ибо структура подразумевает наличие мелких частей, а здесь их нет. Нет структуры — нет возможности объяснить происхождение всех тех свойств, которыми эти частицы обладают».
Ощущаете ущербность мышления физиков-профессионалов?
Многие ученые, понимая ущербность подобного мышления, и критикуя его, тем не менее впадают в иные заблуждения, полагая, что бесструктурность элементарных частиц связана с неверным подходом, связанным, например, с отождествлением массы и энергии, а потому исчезла сама возможность постановки вопроса о поиске структур микрочастиц.
Но микрочастицы не являются структурными. Они несут в себе информацию, о своей структуре в Прошлом и структуре, которую они могут иметь в Будущем.
Эта информация отражает их врожденные свойства. Она несет в себе генную память элементарной частицы, которая помнит все свои прежние возрождения, вплоть до самой элементарной первочастицы и все свои будущие порождения.
А когда «Последний становится Первым», то в этот момент происходит не расщепление, а отражение и частица производит синтез более сложной структурной формы.
Вся современная теоретическая физика не понимает и не осознает сущности единства структурного и бесструктурного. Она объявляют современную квантовую механику с ее комбинаторными методами, заимствованными у специальной теории относительности, полным описанием изучаемых ею явлений.
Но приписывание «принципиального статистического» характера квантовой механике, приписывание ей полноты, которой она не обладает, есть попытка установления границ познания. А это может свидетельствовать только об ограниченности мышления современных физиков рамками сущностного (структурного) аспектов материи, лишний раз свидетельствуя о его ущербности.
Пройдет еще несколько лет и над этими физиками- профессионалами будут смеяться дети. для которых единство структурного и функционального аспектов материи будут отражать их целостное и гармоническое мышление.
Сегодня принцип неопределенности Гейзенберга есть своеобразный пограничный столб, за которым прекращается всякое движение человеческого познания. Единство структурного и бесструктурного, отражая фундаментальные свойства эволюции двойственного отношения, выводят науку далеко за пределы осознанного мира.
Квантовая механика, по выражению Гейзенберга, «оперирует только соотношениями между принципиально наблюдаемыми величинами», а поскольку внутренние движения материи сегодня не наблюдаемы, то они принципиально исключены из квантовой механики. Отсюда и результат.
При этом никто не спорит о том, что квантовая механика дала великолепные методы вычисления «принципиально наблюдаемых» величин -уровней энергии, частот спектральных линий и т. п. Однако теория ничего не может сказать о траекториях электрона в пределах атома, это было умышленно исключено с самого начала как нечто «принципиально не наблюдаемое».
То, что умышленно исключено из теории, вплоть до невозможности определить одновременно «координату и — импульс электрона», считается «качественно новыми закономерностями микромира» по сравнению с хорошо знакомыми нам законами макромира.
Обидно, но приходится констатировать, что уважаемые ученые физики столь высокого ранга собственную ограниченность выдают за принципиальное устройство природы.
Подобный отрыв сущностного и функционального аспектов проявляется сегодня не только в физике микромира, не только в квантовой механике. Кризис мышления носит глобальный характер.
2.5. ЗАДАЧА ЛИНЕЙНОГО ПРОГРАММИРОВАНИЯ
2.5.1. ПРИНЦИП МАКСИМУМА (МИНИМУМА)
В саморегулируемых системах всегда, когда речь идёт о целевой функции системы, осуществляется её минимизация или максимизация. Это очень важное свойство целевой функции (и соответственно целостной системы, независимо от ее природы). Уже к началу ХVII века учёные располагали несколькими впечатляющими примерами того, как природа пытается «максимизировать» или «минимизировать» те или иные важные характеристики физических процессов.
Один из величайших математиков ХVII в. Пьер Ферма /1601−1665/, опираясь на весьма скудные экспериментальные данные, сформулировал принцип наименьшего времени: свет, идущий из одной точки в другую, распространяется по такому пути, на преодоление которого уходит наименьшее время. Христиан Гюйгенс доказал, что тот же принцип верен и для света, распространяющегося в среде с непрерывно изменяющимися свойствами. Даже первый закон Ньютона, утверждающий, что всякое находящееся в состоянии движения тело, если на него не действуют никакие силы, движется по прямой, стали рассматривать как ещё одно свидетельство «принципа экономии», выполняющегося в природе. Первую формулировку более общего принципа предложил Пьер Мопертюи (I698-I759), который провозгласил свой знаменитый принцип наименьшего действия, опубликовав статью под названием «0 различных законах природы, казавшихся несовместимыми».
Величайший математик Леонард Эйлер по поводу этого принципа писал:
«…во всём мире не происходит ничего такого, в чём не было бы воплощено какое-либо правило максимума или минимума».
Более точную и общую форму принципу наименьшего действия придал Лагранж. Из обобщенного принципа наименьшего действия удалось получить решения многих новых задач механики. Принцип наименьшего действия по существу стал центральным принципом вариационного исчисления. Этот принцип и поныне является одним из наиболее универсальных принципов, лежащих в основе механики. Сходные принципы были сформулированы и в других науках о неживой природе. В физической химии, в соответствии с принципом Ле Шателье, изменение внешних условий вызывает в системе реакции, противодействующие производимому изменению. При изучении жидкостей используется принцип минимальной свободной поверхности жидкости, на основе которого определяется форма поверхностного слоя. По мере дальнейшего развития естествознания, по мере того как на смену классическому естествознанию шло современное естествознание, всё более выявлялась общность «принципа наименьшего действия», применяемого в самых разных науках. В 1866 г. Гельмгольц распространил этот принцип на некоторые не механические явления, а в 1942 г. Р. Фейнман обнаружил его связь с квантовой механикой. Сходный принцип был использован в генетике для объяснения взаимодействия генов. Наконец, и у истоков живого, на уровне биологических молекул, проявляется действие этого же принципа. Как отмечает В. А. Энгельгардт, здесь действует физический принцип минимума свободной энергии, который выступает как ведущий фактор структуризации живых систем, по крайней мере на самых первичных уровнях, приближающихся к молекулярному. Благодаря этому обеспечивается возможность «самосборки» первичных молекулярных структур живого.
Важную роль принцип минимума (максимума) играет в современном социальном познании, и в социальной практике, особенно в технике и в практике социально-экономического планирования и управления, где этот принцип «закладывается» в целевую функцию, дающую обобщенную интегральную картину состояния системы.
Принцип минимума (максимума) вытекает из двойственности иерархических самоорганизованных систем, в которых этот принцип выражает оптимальное значение ее целевой функции.
В двойственном отношении (рис. 1) две противоположные стороны (Х, Х) имеют двойственную стратегию, с одной и той же целью — добиться максимального выигрыша.
В самом общем виде задача линейного программирования может иметь вид
Максимизировать (или минимизировать) при условии
где -целевая функция системы,
—  ограничения, накладываемые на целевую фуункцию
(набор собственных законов сохранения, удерживающих
систему в рамках данного устойчивого состояния).
Здесь целевая функция отражает непрерывный аспект эволюции двойственного отношения при направлении «стрелы оптимальности» в сторону максимизации, или минимизации.
Ограничения отражают сущностный аспект эволюции двойственного отношения. Они определяют дискретные точки, последовательности Событий (сущностный аспект), связанными с Переменами (функциональный аспект). Поэтому ограничения связаны с двумя соседними точками пространства-времени. Эти ограничения определяют верхний предел, накладываемые на параметры целевых функций на том или ином участке траектории эволюции двойственного отношения.
Свойства двойственного отношения с точки зрения закономерности двойственности проявляются в том, что любая целевая функция системы обладает двойственностью. Она имеет два противоположных функциональных полюса, в которых принимает соответственно минимальное и максимальное значение.
Любая целевая функция имеет свой собственный набор предельных параметров. Если значения этих параметров превысят критический уровень, то система начинает процесс трансформации в качественно новое состояние или, в противном случае, она будет разрушена. Значения этих предельных параметров, определяются их законами сохранения, выраженными в ограничениях -неравенствах целевой функции. Ограничения, накладываемые на целевую функцию в той или иной вершине многоугольника допустимых решений (рис. 2), определяют законы сохранения целевой функции.
рис. 8
На этом рисунке роль ограничений играют отрезки прямых, проходящих через две соседних вершины шестиугольника. Эти ограничения играют роль собственных констант, отражающих состояние системы в той или иной вершине многоугольника.
Любая целевая функция системы имеет свой индивидуальный набор собственных значений и собственных векторов, которые в рамках системы данного качества являются неизменными и играют роль констант и удерживающих целевую функцию в рамках данного качества.
Любая целевая функция иерархической системы имеет многоуровневый характер. Поскольку на каждом уровне иерархии существует собственная целевая функция, то, следовательно, каждый уровень иерархии может характеризоваться индивидуальными наборами собственных значений (и векторов), ограничений (предельных параметров), законов сохранения двойственных параметров, которые будут носить локальный характер. Например, каждый уровень иерархии системы может характеризоваться собственными ритмами «жизни» (собственным временем).
Оптимизация целевой функции может сводиться как к максимуму целевой функции, так и к ее минимуму. Поэтому задачи линейного программирования имеют двойственный характер.
Решение основной задачи линейного программирования сводится к поиску опорного решения задачи, которое представляет собой область допустимых решений в форме выпуклого многогранника. При этом решение задачи всегда достигается в одной из вершин многоугольника допустимых решений. Среди этих допустимых решений находится и оптимальное решение для целевой функции задачи линейного программирования.
Вершины многоугольника характеризуют устойчивые состояния эволюции двойственного отношения, лежащего в основе той или иной двойственной целевой функции, определяющих двойственную природу задачи линейного программирования.
Многоугольник решений задачи линейного программирования характеризует не только свертку m-мерного кристалла и сведения мультидвойственной задачи к двойственной (двумерной) задаче, но и характеризует последовательность возникновения решений этой задачи (последовательность обхода вершин в 2-х мерной задаче линейного программирования).
Но в из математики известна еще и двойственная задача нелинейного программирования. В этой задаче функционал уже не является линейным.
И все же задача нелинейного программирования, по крайней мере, в определенных случаях, может сводиться к задаче линейного программирования, если нелинейный функционал нам удастся выразить в форме степенного ряда. В этом случае логарифмирование степенного функционала по параметру «х» может свести задачу нелинейного программирования к задаче линейного программирования.
2.5.2. ПРИНЦИП МИНИМАКСА
В двойственном отношении две противоположные стороны (Х,Y) имеют двойственную стратегию, с одной и той же целью — добиться максимального выигрыша.
Но принцип максимума в двойственном отношении у противоположных сторон имеет различный смысл. Что хорошо для одного-то плохо для другого — выигрыш одного означает проигрыш для другого. Так, если одна сторона придерживается достижение максимального положительного значения целевой функции двойственного отношения, то противоположная сторона, наоборот, стремится достичь максимального отрицательного значения этой функции.
В результате рождается принцип минимакса. Это область пересечения «интересов» (Х,Y), фиксирующая баланс интересов между противоположными «персонажами» этого отношения.
Данный принцип справедлив для иерархических систем с внешней двойственностью. Действительно, каждая система с внешней двойственностью состоит из двух противоположных половинок с внутренней двойственностью. При этом одна подсистема реализует принцип максимума, а другая принцип минимума. В теории игр подобные модели можно изобразить в виде тройки G (X, Y, L), где Х и Y представляют некоторые пространства (территории), на которых действуют системы (игроки), а L — ограниченная числовая функция, определенная на прямом произведении .
Точки называют стратегиями соответственно первого и второго игроков, а функцию L называют функцией потерь. Обычно в теории игр стратегию первого игрока, принимающего то или иное целевое решение, связывают с гарантированным выигрышем A (xk, y) равным наименьшему значению выигрыша из некоторого набора значений целевой функции, соответствующей принятой игроком стратегии xk:
Если из всех возможных значений его минимальных выигрышей, получающихся от реализации той или иной стратегии поведения, будет выбрана та, которая обеспечивает ему максимальный гарантированный выигрыш, то условие получения гарантированного выигрыша можно записать в следующем виде
Аналогично, для стратегии второго игрока, обеспечивающего ему минимальный проигрыш, можно записать
где
Стратегии игроков здесь прямо противоположны. Если первый игрок стремится в той или иной ситуации получить максимальный выигрыш, то стратегия второго игрока направлена на получение минимального проигрыша. В результате реализации этих стратегий на каждом шаге игры возникает принцип, известный в математике как минимаксный.
Подобное единство противоположностей, основанное на стратегии минимакса, рождает принцип оптимального саморегулирования. Принцип минимакса в иерархических системах имеет многоуровневый характер. В результате реализации принципа минимакса в большинстве случаев системы будут иметь не нулевое значение самосогласованной целевой функции. В этом случае при формировании целевой функции системы с более высоким уровнем иерархии самосогласованная целевая функция подсистемы будет всегда стремиться к своему значению, которое она бы имела в случае автономного существования, т. е. к минимуму или максимуму. Естественно, что в системе с более высоким уровнем иерархии это значение может иметь как минимальное, так и максимальное значение, что в процессе саморегуляции системы с более высоким уровнем иерархии приводит снова к рождению принципа минимакса. Таким образом, принцип саморегулирования иерархических систем самой различной природы связан, прежде всего, с принципом минимума, максимума, или минимакса.
Этот принцип Природа использует во всех иерархических системах. При этом взаимодействие «противоположных персонажей» с гармоническим отношениями будут характеризоваться стремлением к максимуму их взаимной полезности. В антагонистических системах принцип минимакса скорее всего будет характеризовать стремление к взаимному минимальному ущербу.
Равновесное состояние отражает баланс «интересов» взаимодействующих «персонажей». В экономике принцип минимакса (максимина) известен как баланс спроса и предложения на рынке товаров и услуг.
3. МОНАДА И РЫНОЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
3.1. МОНАДА. БАЛАНС ОТНОШЕНИЙ
Из вышеизложенных свойств двойственного отношения следует, что между полюсами монады существует обратно пропорциональная зависимость вида (Книга перемен):
т.е. вывернутая наизнанку «инь» трансформируется в «ян», а «ян», вывернутый наизнанку становится «инь».
Но и при трансформации «ян» в «инь», а «инь» в «ян» монада не нарушается. Она приобретает иные взаимодополнительные свойства.
Смысл этих монад отражается в законе Ньютона: «всякому действию соответствует равное по модулю противодействие, но направленное в противоположную сторону, т. е. против действия.
Теперь, объединяя янскую и иньскую монаду, мы получим тождество
Смысл этого тождества и порядок эволюции монад, можно отразить на следующем рисунке
рис. 5−1
На рисунке справа показано взаимопревращение «четырех стихий» во вращающемся кресте (Законы сохранения). На рисунке справа показаны эквивалентные преобразование на кресте, который получается путем «скручивания» квадры в ленту Мёбиуса.
Из рисунка видно, что C-инвариантность приводит к тому, что «ян» становится уже не «ян», но еще и не «инь». Р-инвариантность трансформирует «-ян» в «-инь», C*-инваринтность «не инь», но еще и «не ян» трансформирует в «инь», а Р*-инвариантность преобразует «инь» в «ян».
Отметим, что C-инвариантность отражает зеркальную симметрию (левое становится правым, мужское становится женским), а P-инвариантность трансформирует «внешнее во внутреннее, а внутреннее во внешнее).
Этот рисунок уже изначально может помочь осмыслить по новому причины порождения гравитации и антигравитации, причины существования продольных и поперечных волн. Заметьте, речь идет не об описании. например, свойств продольных и поперечных волн и выведения соответствующих уравнений их взаимосвязи.
Речь идет об общности этих явлений с природными операционными механизмами Единого закона эволюции двойственного отношения (монады).
Однако в дальнейшем мы будем нередко «взвешивать» отношения по модулю, ибо для нас важны пока принципы. Но в дальнейшем, когда эти принципы станут неотъемлемой составной частью Единой науки, тогда подобные вольности будут уже недопустимы, особенно при «адаптации» природных операционных механизмов к той или иной науке, к той или иной сфере научного познания.
В общем случае, наиболее всеобщей будет монада «Объект-Субъект», свойства отношений которых можно отразить следующими тождествами.
Для отношений «Объект-Субъект» будет справедливо тождество
Очевидно, что для отношения «Субъект-Объект» будет взаимодоолнительным, т. е.
В общем случае мы будем иметь тождество
В этом тождестве «Объект-Объектные отношения характеризуют взаимоотношения по главной диагонали матрицы, показанной ниже, а «Субъект-Субъектные» отношения отражаются на другой диагонали матрицы.
Видите, это уже не тождество, а матрица, в которой последовательность формирования членов осуществляется по столбцам. При транспонировании этой матрицы последовательность обхода будет осуществляться уже построчно.
Последняя матрица (и тождество) отражает сущность рыночных отношений во Вселенной (рис.5).
рис. 5−2
Равенство здесь будет иметь место только в одном единственном случае, когда между полюсами монады будет иметь место равновесные состояния. Это и есть весы рыночных взаимоотношений между полюсами любого двойственного отношения. В экономике эти отношения характеризуются монадой «спрос-предложение».
При нарушении баланса «спрос-предложение» возникают силы гравитации, или антигравитации, которые начинают сталкивать или расталкивать полюса монады в новые точки устойчивого равновесия.
3.2. МОНАДНЫЕ ТОЖДЕСТВА
В милогии (монадологии) понятия «тождество» и «равенство» могут несколько отличаться от общепринятых.
несколько отличны от общепринятых. В милогии они имеют более глубокий смысл, отражая законы сохранения симметрии двойственного отношения.
Весам монады, в тривиальной трактовке можно придать смысл «равенства диалектических противоположностей», но никак не «тождество». Однако не все так просто, как кажется с первого взгляда.
В физике существует так называемая «проблема Озма», которая возникла у ученых при попытках разработать теоретические предпосылки для контактов с представителями иных космических цивилизаций.
Сущность проблемы заключается в том, что при подобных контактах существует принципиальное затруднение, которое связано с тем, что оказывается невозможным объяснить «собеседнику» из иного мира наши представления о «правом» и «левом», о свойствах зарядовой и зеркальной симметрии. Решение этой проблемы в рамках законов симметрии признавалось принципиально неразрешимой. Для осознания «кто есть кто» необходим комплексный подход. Необходимо знать единство законов сохранения симметрии и асимметрии. Только на этом пути можно решать подобные проблемы. Рассмотрим для примера смысл весов монады «Каин-Абель"-мифических представителей мира и антимира.
С точки зрения внешнего наблюдателя мы видим их асимметрию. И мы можем говорить о балансе (равновесности) их взаимоотношений. Но мы никак не можем говорить об их тождественности, ведь они являются представителями зеркально — и зарядово- противоположных миров.
Однако ситуация кардинально изменится, если «внешний» наблюдатель станет «внутренним». В этом случае наблюдатель, попав в мир, или и антимир, просто в принципе не сможет отличить Каина от Абеля.
Для него они будут абсолютно тождественны. Именно по этой причине на многих страницах сайта, говоря о монадных весах, будем рассматривать их, с позиции внутреннего наблюдателя, как тождество.
С точки зрения Единого закона эволюции двойственного отношения существуют несколько важнейших типов тождества, отражающих баланс взаимоотношений между «миром» и антимиром». Обозначая положительный заряд знаком «+", а отрицательный — знаком «-", мы получим следующие виды тождеств.
1. Свернутое (нормированное) квадруплетное тождество
Это Великий квадрупольный предел двойственного отношения. Это синглетное тождество. В проявленном мире данное тождество характеризуется нормированным (единичным) значением, в то время как в антимире это тождество проявляется как квадратическая форма двойственного отношения.
2. Развернутое квадруплетное тождество.
В этом тождестве мы имеем в каждом мире тождественно равные двойственные отношения. Это тождество является дуплетным. Целостный мир порождает монаду с внешней двойственностью.
Разворачивая его мы получим, в соответствии с законами сохранения симметрии, следующий «базисный кубик»
Но в этом «базисном кубике» диагональные элементы полностью тождественны друг другу, т. е фактически в этом случае мы имеем только 4 базисных двойственных отношений. Другими словами, «мир» и «антимир» формируют на этом этапе только по две собственных «стихии» («янскую» и «иньскую»), которые могут разворачиваться в семейство дуаграмм.
Про это дуадное семейство в Книге Перемен говорится, что это весы, находящиеся в равновесии. Это семейство формирует «базисный кубик» только путем интеграции мира и антимира. Четыре базисных основания находятся здесь в мире, а четыре — в антимире. Перемножение тождеств, находящихся в мире с соответствующим тождеством, стоящим в антимире, может привести к аннигиляции, когда тождество дематериализуется.
Если в этой базисной матрице перемножить диагональные тождества, или тождества, стоящие в столбцах матрицы, то мы получим 4 нормированных (единичных) отношения. Умножение тождеств, стоящих в строке приводит к формированию двух специфических форм, которые имеют место быть в природных операционных механизмах Единого закона эволюции двойственного отношения и играют при этом весьма важную роль.
Перемножение тождеств, находящихся в собственном мире (антимире) приводит к сворачиванию тождества в единичное, т. е. происходит глобальная нормировка тождества.
Однако у данного тождества имеются базисные двойственные формы, из которых может формироваться «базисный кубик» многомерных весов.
Здесь уже мир и антимир может формировать собственный «базисный кубик» весов дуадного семейства, а каждая «проявленная в мире или антимире значение имеет собственную квадратическую форму.
Этот базисный кубик порождает собственное семейство дуадных тождеств, в неявном виде отражая уже триграммную сущность.
3. Триплетные тождества.
Если теперь произвести перегруппировку значений, то мы получим следующие четыре базисных отношения.
Видите, здесь доминируют триплетные взаимоотношения, которые д. э.н., проф. Ю. Н. Забродоцкий характеризует как природные операционные механизмы в экономике имеющие смыл «умножить-умножить-разделить» и «умножить-разделить-разделить», отражая тем самым сущность триграммных отношений в экономике.
4. Квадруплетные тождества.
Нетрудно осознать, что любое триплетное тождество триплетного семейства может порождать резонансные квадруплетные отношения, осуществляя таким образом самонормирование.
Подобная классификация монадных весов не является результатом измышления автора. Она приведена с одной тривиальной целью, чтобы специалисты-физики осознали взаимосвязь этой классификации с законами формирования элементарных частиц микромира, чтобы они увидели, откуда у элементарных частиц «ноги растут».
4. ДВОЙНАЯ СПИРАЛЬ РЫНОЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ «СПРОСА» И «ПРЕДЛОЖЕНИЯ»
4.1.ЧЕТЫРЕХМЕРНОЕ ПРОСТРАНСТВО ВЕСОВ МОНАДЫ
Описанные выше свойства весов монады отражают свойства 4-х мерного пространства.
Весы монады отражают в себе изначальные четыре «стихии», порождающих собственное «пространство-время». Но четвертое основание весов монады не обязательно является временем, как это считают физики. В качестве четвертого измерения могут использоваться и другие системные переменные любой природы. Четвертое измерение отражает «вес» и физическую природу («системный смысл») 3-хмерного пространства. Это измерение, при инвариантном переходе в «иное измерение», также корректирует собственный «вес"и «смысл». И это свойство весов монады в полной мере проявляется и в специальной теории относительности Эйнштейна (О ложности СТО?).
4.2.ВЕСЫ МОНАДЫ И МЕХАНИКА НЬЮТОНА
На странице «Звездная механика1», «Звездная механика2» было обосновано, что весы двойственного отношения порождает законы механики Ньютона.
Оказывается, что до боли известный всем из школьных учебников физики закон всемирного тяготения
отражает в себе весы двойственного отношения, если c отношениеv m/r связать плотность вещества (масса-m, заключенная в сфере радиуса r), то между двумя числами, отражающими взаимодействие двух тел мы получим пропорцию, порождающую Единицу, отражающую отсутствие движения Силы.
Отношение в левой части и в правой частях пропорции отражают самодостаточные отношения гармонии между монадами двух взаимодействующих тел. В самом деле, m-это потенцию Силы, а r-это радиус, характеризующий сферу сильного взаимодействия Силы, в рамках которой проявляется кинематика тела.
Взаимодействие коромысел рычажного механизма разведет взаимодействующие массы по их нишам, на расстояние r, после чего маятник успокоится, но потенция Силы останется и она будет выражаться всемирным законом тяготения. Весы двойственного отношения -это и есть та самая суровая и непогрешимая Фемида, которая все поступки всех двойственных отношений взвешивает бесстрастно и скрупулезно, и в соответствии с их потенцией определяет им собственную нишу в мироздании.
4.3. РУССКАЯ МАТРИЦА И ДВОЙНАЯ СПИРАЛЬ ПРОИЗВОДЯЩИХ ФУНКЦИЙ
Рассмотренные на странице «Русская матрица» свойства степенного бинарного ряда
+2-4+2-3+2-2+2-1+20+21+22+23+24+
записанного в форме матрицы
В Ф-4 Ф-3 Ф-2 Ф-1 Ф0 Ф1 Ф2 Ф3 Ф4 A*
256 128 64 32 16 8 4 2 1
128

64

32

16

8

4

2

1

½
64

32

16

8

4

2

1

½

¼
32

16

8

4

2

1

½

¼

1/8
С 16

8

4

2

1

½

¼

1/8 1/16 С*
8

4

2

1

½

¼

1/8

1/16

1/32
4

2

1

½

¼

1/8

1/16

1/32

1/64
2

1

½

¼

1/8

1/16

1/32

1/64

1/128
1 ½ ¼ 1/8 1/16 1/32 1/64 1/128 1/256
A Ф-4 Ф-3 Ф-2 Ф-1 Ф0 Ф1 Ф2 Ф3 Ф4 В*
и умноженного на золотой египетский ряд
… ,Ф-4, Ф-3, Ф-2, Ф-1, Ф0, Ф1, Ф2, Ф3, Ф4,… где Ф1=1, 618….
порождает матрицу, в которой каждому числу сопоставлено взаимодополнительное число.
37,12 30,22 24,44 19,776 16,00 12,944 10,472 8,472 6,853
18,56

15,11

12,22

9,888

8,000

6,472

5,236

4,236

3,426
9,28

7,554

6,111

4,944

4,000

3,236

2,618

2,118

1,713
4,640

3,777

3,056

2,472

2,000

1,618

1,309

1,059

0,856
2,320

1,888

1,528

1,236

1,000

0,809

0,654

0,529

0,428
1,160

0,944

0,764

0,618

0,500

0,404

0,327

0,264

0,214
0,580

0,472

0,382

0,309

0,250

0,202

0,164

0,132

0,107
0,290

0,236

0,191

0,154

0,125

0,101

0,082

0,066

0,053
0,145 0,118 0,595 0,077 0,062 0,050 0,041 0,033 0,026
Из этого фрагмента Русской матрицы можно понять, что в ней все числа связаны между собой пропорциями золотого сечения. С точки зрения милогии эта пропорция отражает самодостаточность всех чисел в этой матрице.
Если сейчас из этой матрицы скопировать ее центральный фрагмент (матрица-энеаграмма)

2,472

2,000

1,618

1,236

1,000

0,809

0,618

0,500

0,404

И совместить его с любым числом Русской матрицы, то умножив все элементы энеаграммы на число Русской матрицы, стоящее в ее центре, мы получим точный фрагмент Русской матрицы.
Это означает, что каждое число Русской матрицы может порождать, по образу и подобию, всю Русскую матрицу. Более того, вообще любое число (рациональное, иррациональное, …) поставленное в центр энеаграммы будет порождать собственную Русскую матрицу. Это число будет играть роль мировой константы данной Русской матрицы. Эта константа-творец собственной Русской матрицы.
Эти свойства Русской матрицы позволяют получить первое реальное представление о том, что даже самая элементарная частица, может порождать, по образу и подобию Русской матрицы, собственную Вселенную, являясь для нее Творцом. Разве из этих свойств Русской матрицы нельзя осознать той тривиальной истины, что в каждой точке Вселенной содержится информация о всей Вселенной?
Многие поколения математиков в своих исследованиях использовали производящие функции. Важное значение при использовании производящих функций имеет вопрос о сходимости бесконечной суммы (2). Однако, с другой стороны, работая с производящими функциями, часто можно не беспокоиться о сходимости ряда, поскольку мы лишь исследуем возможные подходы к решению некоторой задачи. Когда мы найдем решение каким-либо способом, как бы не строг он ни был, можно всегда независимым способом убедиться в верности этого решения. Производящие функции очень широко используются в математике, т. к. являются мощным оружием при решении практических задач, связанных, например, с перечислением, распределением и разбиением множеств объектов различной природы.

Отметим, что в некоторых разделах математики, например, в комбинаторике, переменная х никак не определена и считается просто абстрактным символом, роль которого сводится к тому, чтобы различать элементы числовых последовательностей. При этом различные преобразования таких последовательностей заменяются соответствующими операциями над производящими функциями.

Используя производящие функции, перепишем теперь бинарный степенной ряд в форме биномиального ряда вида
+(1 ± х)-4+(1 ± х)-3+(1 ± х)-2+(1 ± х)-1+(1 ± х)0+(1 ± х)1+(1 ± х)2+(1 ± х)3+(1 ± х)4+
В этих биномиальных производящих функциях справа от (1 ± х)0 функции содержат конечное число членов, а биномиальные коэффициенты являются соответствующей строкой арифметического треугольника. Производящие функции, стоящие слева от Единицы (20), наоборот, содержат бесконечное число членов ряда.
На странице «Славянская матрица» мы показали, что числа этой матрицы порождаются биномиальные производящими функциями двух типов по схеме.
рис. 6-1
В двойных спиралях (рис. 12) имеют место следующие пропорции между «разноименными» производящими функциями
Из этих пропорций непосредственно можно получить все формулы для определения любого члена двойной цепочки, например,
Производящие функции P (x) и G (x) являются взаимодополнительными, т. е. отношение их соответствующих членов формирует двойственное отношение.
рис. 6-2
На странице «Преемственность» эти свойства Русской матрицы проявляются в самом фундаментальном классе производящих функций (биномиальных).
рис. 6-3
рис. 6-4
Каждая компонента в этой двойной спирали является уравновешенной и взаимосвязана со всеми другими компонентами строгими инвариантными преобразованиями.
Нетрудно осознать, что каждое «число» этих производящих функций является числом Русской матрицы.
рис. 6-5
Эти двойные спирали Русской матрицы формируют Единую матрицу двойственных отношений Мироздания.
Эта матрица обладает замечательными свойствами. Она формируется по образу и подобию рычажными весами производящих функций. При этом ее мерность (размерность) будет определяться числом членов ряда двух взаимодополнительных производящих функций. Каждый член производящих функций будет определять соответствующую оболочку (подоболочку) -число данной матрицы.
4.4. ТОЧКИ БИФУРКАЦИИ
Посмотрите, в двойных спиралях производящих функций (Pn(x) и Gn(х)), каждая из них является точкой бифуркации, в которой происходит раздвоение, или синтез (удвоение). Таким образом, в процессе порождения биномиальных производящих функций формируется двойная спираль. Одна спираль представляет собой янский восходящий поток, а другая -иньский восходящий поток.

Свойства этих степенных биномиальных рядов поистине уникальны. Здесь каждый двучлен уже изначально содержит в себе параметр «х», отражающий в себе «Замысел» творения всего ряда, замысел творения многомерной логики. Это параметр является мировой константой этого ряда. Если этот параметр окажется равным «1», то мы получим удвоенную Единицу, порождающей степенной бинарный ряд. При движении в другую сторону мы будем иметь процессы дифференциации (раздвоения).

Русская и Славянская матрицы дает пример единства дискретной и непрерывной логик, Так логарифмирование Русской первоматрицы по основанию «2» порождает ряд дискретных целых чисел, над которыми вместо мультипликативных операций выполняются аддитивные операции.
Весы двойственного отношения, отражаясь в свойствах Русской и Славянской матриц, характеризуют самые фундаментальные и самые сокровенные тайны Единого закона эволюции монады. Они проявляются во всех сферах Бытия и Небытия. Они проявляются не только в проявленном мире. Они существуют и за горизонтом осознания проявленного мира.
Хотелось бы обратить внимание на другие свойства точек бифуркации. По определению, в этой точке эволюционный поток раздваивается. При этом один поток из янской вершины направляется в «Будущее», к иньской вершине. Другой поток направляется в «Прошлое», в предыдущий иньский поток.
Может быть, в этой связи, стоит более внимательно отнестись к мнению видных российских ученых, которые недвусмысленно заявляют, что современное общество находится сегодня в точке бифуркации, и что в этой связи необходимо менять мышление. Вот только какое оно-это новое мышления, никто из них ничего не говорит. Но, говоря он новом мышлении людей, они, почему-то все выставляют себя лично за «скобки». Может быть, они уже перестроили свое мышление? Но почему тогда они так упорно молчат о том, какое оно-это самое новое мышление?
Может быть, нашим ученым, следует более внимательно присмотреться к прогнозам свыше (О Шестой расе), в которых прямо и недвусмысленно объявляется, что современный жизнепоток человечества переведен уже в 6-расу и что сейчас все люди уже разделены на два потока. Они поток будет направлен в «Будущее», в иньскую точку спирали жизнепотока, другой будет направлен в «откат», в янскую точку, в которую войдет и нижележащий восходящий поток (полуживотных).
Может быть, это тоже мистика? Может быть, и дальше будем прикидываться дурачками -«ничего не вижу, ничего не слышу»?
Может быть, пришла пора осознать, что именно двойные спирали биномиальных производящих функций лежат в основе генетического кода Вселенной, генотипом которого являются всего 8 операторов, порождающих все биномиальные производящие функции, в которых все коэффициенты являются биномиальными.
4.5. ДВОЙНАЯ СПИРАЛЬ ПАУТИНЫ РЫНОЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ
В экономике существует много способов нахождения равновесной точки спроса и предложения, но есть один наиболее важный, который был открыт в 1930-х годах американским экономистом Мордехаем Эзекилсм. Этот метод в экономических науках известен как теория паутины спроса и предложения. Теория паутины позволяет объяснить, как можно достичь равновесия в модели спроса и предложения. Предположим, что цена установилась выше равновесного уровня, при котором объем спроса равен объему предложения. При более высокой цене Ро производители предложат большее количество товара Q1, чем требует равновесное состояние рынка. Когда количество товара Q1 произведено, то продажа его приведет к уменьшению цены до Р1, которая ниже равновесного уровня. При цене Р1 производители будут поставлять на рынок меньшее количество товара Q2 по сравнению с равновесным значением. Этот процесс будет продолжаться до тех пор, пока цены и количество товара не сойдутся в точке, где пересекаются кривые спроса и предложения (при значениях цена-количество Р* и Q* (соответственно)).
Используя весы рыночных отношений, этот процесс можно записать в виде следующего тождества
Видите, как достигается равновесная цена? Увеличение цены товара приводит к уменьшению значения левой части тождества. Это значит, что в левой части должна соответственно измениться количество произведенного товара (при равновесном спросе, в пределах чувствительности механизмов саморегуляции). Но соответственно будут изменены отношения и в правой части тождества.
рис. 7
Видите, как плетется двойная спираль рыночной паутины спроса и предложения?
Теперь эту экономическую модель спроса и предложения изобразим в общем виде.
рис. 8−1
Данный рисунок отражает процесс формирования многомерных весов природных операционных механизмов Единого закона эволюции двойственного отношения (монады). Естественно, что эта спираль будет справедлива не только для экономических моделей спроса и предложения. Эта спираль «работает» в любой монаде «спрос-предложение», независимо от ее физической природы.
Нетрудно увидеть, что теория рыночных отношений спроса и предложения аналогичны уравнениям Максвелла для электромагнитного поля.
Если вектор Спроса обозначить символом С, а вектор Предложения соответственно символом Р, то мы получим следующую схему, отражающую взаимоотношения Спроса и Предложения во времени.
рис. 8−2
Видите, как строго последовательно формируются многоуровневые весы рыночных отношений, как гармонично переплетаются двойные спирали Спроса и Предложения?
5. ГАРМОНИЯ РЫНОЧНЫХ ОТНОШЕНИЙ
Весы монады отражают рыночные отношения между полюсами монад любой природы. Они отражают свойства монады с внешней двойственностью и помнят о свойствах монады с внутренней двойственностью и, при необходимости, проявляют эти свойства.
Так, в физике микромира эти весы проявляются в атомах химических элементов
где n-заряд химического элемента.
Мулитипликативная операция типа p+n и е-n формируют единую замкнутую цепочку из протонных и электронных цепочек, между которыми существует взаимно однозначные соответствия, как и положено при рыночных отношениях. Таковы свойства природных рыночных отношений.
Эти отношения порождают гармонию. Здесь один полюс монады не навязывает свою волю другому полюсу и всем другим полюсам. Все рыночные отношения вв природе характеризуются происходят в соответствии с принципами самоорганизации (Cамоорганизация).
Здесь в каждой монаде каждый ее полюс является самодостаточным. Монада имеет способность к саморегулированию, самовоспроизведению, Монада обладает способностью переходить с одного уровня иерархии на другой (саморазвитие). И после каждого перехода она нормирует (калибрует) свои взаимоотношения со взаимодополнительным полюсом в соответствии с новыми качественными изменения ее состояния.
Но гармония природы сегодня не сочетается с гармонией социальных, экономических. политических и иных отношений, которые характеризуют тип жизнедеятельности современной цивилизации. Поэтому представляет интерес рассмотреть некоторые важнейшие аспекты, отражающих дисгармонию двойственных отношений социума.
5.1. РЫНОЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ЭКОНОМИКЕ.
5.1.1. ТЕОРИЯ МОНЕТАРИЗМА
Природные рыночные отношения не имеют ничего общего с той пародией на рыночные отношения, которыми сегодня существуют в мировой экономике. Эти отношения, и особенно в России, нельзя назвать иначе, как бандитскими, ибо их цель — не жить в гармонии с другими, а навязать свою волю другим -потребителям и конкурентам.
Особенности проявления такого бандитского рыночного мышления обоснованы на странице «Законы маркетинга», и других. Дуадный маркетинг отражает цель -любой ценой навязать потребителю свою волю. Триадный маркетинг характеризует уже иную ситуацию, при которой производитель уже вынужден идти на поклон к потребителю, понимая, что если он не сможет удовлетворить нужды потребителя, то это сделает кто-либо иной.
Единство «прозводитель+потребитель» -это уже ростки новых экономических реалий. И эти ростки проявляются уже не только в сфере маркетинга. Они проявляются и в сфере менеджмента. особенно в сфере управления качеством (Управление Качеством).
Но особенно варварские отношения сложились в сфере капитала (Капитал).
Капитал есть монада «Капитал-собственность"+"капитал-функция».
Единство монады «капитал"отражает сущность «живого» капитала.
В этой монаде деньги играют роль капитала функции и в соответствии с цепочкой
товар-деньги-товар
они занимают место посредника между товарами, выполняя функцию всеобщей меры стоимости.
Однако данную цепочку более правильно следует писать в виде рычажных весов
Эта цепочка рычажных весов в явном виде отражает смысл рыночной экономики, в которой деньги являются мерой товара. Экономические теории, в основе которых в той или иной степени лежит именно данная цепочка, можно отражаются последователями теории Кейнса. Но сегодня доминируют иные, монетаристские теории, в основу которых положена совершенно иная цепочка -«деньги-товар-деньги».
Мировая экономика, извратив смыслы первородных взаимоотношений, трансформировалась в лжеэкономику.
В этой экономике рычажные весы рыночных (лжерыночных) отношений отражают прямо противоположные смысл.
Видите, в этой цепочке деньги играют роль уже не всеобщего эквивалента стоимости. Они играют роль всеобщего эквивалента товаров. Здесь деньги из средства превращены в цель жизнедеятельности капитала. При подобных взаимоотношений «прибыль» становится самоцелью экономической деятельности. «Цель оправдывает все средства"-это девиз Иезуитского ордена», который не признает никаких ценностей, кроме «золотого тельца».
Это и есть главное преступление, возведенное в ранг мировых экономических законов. Эти весы превращают капитал в мертвый капитал, ибо все ценности, к которым прикасаются деньги, становятся фиктивным товаром, обесцениваются и омертвляются.
Для гармонизации отношений необходимо вернуть деньгам их прежний смысл. Прибыль должна обрести целевую функцию, направленную на производство духовных и материальных ценностей. а не средство наживы любой ценой. Деньги должны выполнять свое предназначение — быть капиталом-функцией и способствовать обмену товаров, играя роль всеобщего эквивалента стоимости. Для этого надо на законодательном уровне запретить самостоятельное движение денежных средств без привязки к конкретным товарам. К подобным преступным операциям относятся проценты за банковские кредиты, конвертация валюты, биржевые игры, на которых товар присутствует только фиктивно, и др. подобные операции, при которых денежные потоки циркулируют отдельно от товаров. Так, инфляция является следствием подобных операций, например, когда недостаток одних товаров для обмена на другие товары компенсируется печатанием дополнительных денег.
Монетаризм - это теория, показывающая, как изменения в предложении денег влияют на другие макроэкономические переменные, в частности на национальный доход, или на уровень объема производства. Монетаристы полагают, что изменения в предложении денег являются главной причиной, которая вызывает изменения среднего уровня цен.
Количество денег в экономике (денежная масса) влияет на предложение и спрос, инфляцию, работу банковского сектора и кредиты. Однако монетаристы пытаются убедить общественность и приводят соответствующие аргументы о том, что в долговременной перспективе изменения в предложении денег влияют только на уровень цен, в то время как полный объем производства остается неизменным.
Монетаристское мышление основано на количественной теории денег. Эта теория фокусирует свое внимание на изменениях в предложении денег. Данная операция может быть записана следующим образом:
МV = РY,
где М - предложение денег;
V - скорость обращения, то есть скорость, с которой деньги обращаются в экономике, или число раз, которое каждый доллар был потрачен за определенный период;
Р - средняя цена конечного объема производства;
Y — реальный конечный объем производства.
Монетаристы полагают, что V и Y определяются не уровнем цен или предложением денег, а другими факторами. Например, Y - величина всех товаров и услуг, которые производит страна, — определяется квалификацией населения и применением новых технологий. Монетаристы полагают, что изменения в М вызывают изменения в Р, но отрицают, что изменения в Р могут вызвать изменения в М.
Но эти предположения, в рамках природных операционных механизмов Единого закона, далеко не всегда справедливы. Это предположение исходит из цепочки «деньги-товар-деньги», в которой деньги не считаются мерой стоимости товара, а наоборот, деньги считаются товаром, а товары — мерой стоимости денег. Поэтому современное монетаристское мышление, по умыслу ли, по недомыслию ли, но отражает сокровенное извращение сути монетаристского мышления.
Только изменения в Р должны вызывать изменения в М, а не наоборот, ибо деньги являются мерой стоимости товаров, а не товаром.
С точки зрения весов монады, полученные выше соотношения следует переписать в виде тождества
Из этого тождества непосредственно видно, что, например, с увеличением скорости обращения денег, денежная масса должна убывать, в то время как, например, увеличение реального объема производства (Y) вызывает уменьшение средней цены конечного объема производства.
Тогда, в соответствии с теорией многомерной паутины будет справедлива следующая цепочка неравенств, ведущая к равновесному состоянию между спросом и предложением денежной массы
Из этой двойной спирали видно, что изменение денежной массы должно происходить только исключительно в результате изменения производства товаров (диагональ «Y-P»), а не производства денег (диагональ «M-V»).
Из данной цепочки рычажных весов видно, что одно и то же отношение входит одновременно в состав двух смежных рычажных весов. И что за счет этого формируется единая непрерывная двойная спираль отношений, вложенных друг в друга.
Каким образом, по мнению монетаристов, изменение денежного предложения влияет на объем производства в экономике или валовой внутренний продукт (ВВП)? Монетаристы полагают, что увеличение денежного предложения даст людям дополнительные денежные средства при существующем уровне ВВП. Следовательно, люди начнут больше тратить в соответствии со своими возросшими накоплениями. По мере роста спроса объем производства и цены также будут расти до тех пор, пока людям необходимо будет тратить деньги для финансирования своих сделок. Другими словами, ВВП будет расти до тех пор, пока предложение и спрос на деньги вновь не достигнут равновесия.
И это правильно, но двойная спираль связывающая ВВП и денежную массу должна придти к равновесию при условии самодостаточности ВВП, а не денежной массы.
Так, увеличение ВВП может полностью состоять из увеличения реального объема производства (Y) при неизменных ценах (Р), или увеличении Р при неизменном Y, или комбинации обоих этих вариантов. Монетаристы заявляют, что в краткосрочном периоде рост ВВП будет определяться одновременным увеличением обоих параметров, но в долгосрочной перспективе уровень объема производства будет определяться институциональными факторами, такими, как основные фонды, мобильность труда и технологический прогресс. Такие факторы не подвержены изменениям при изменении денежного предложения. Это лишний раз убеждает, что изменение денежной массы является вторичным фактором, является следствием, а не причиной производства товаров.
Поэтому подобные изменения возможны в кратковременном периоде, в долговременной перспективе объем производства будет вновь возвращаться в равновесное состояние.
Считается, что в современной экономике у денег есть три общепринятые функции:
1) деньги являются формой обмена — от используются в качестве средства оплаты товаров и услуг;
2) деньги обладают стоимостью — они продолжают сохранять ее до тех пор, пока не будут потрачены;
3) деньги являются расчетной единицей или мерой стоимости — они оценивают стоимость товаров и услуг.
Вопрос о том как же реально осуществляются три функции денег, отмеченные выше, является предметом оживленных дискуссий. Денежные власти хорошо понимают важность того, что деньги могут определять ключевые цели политики правительства и потому постоянно проводят официальную систему мер, основанную на собственных принципах определения денег. Но вектор функции денег мировой теории денег направлен прямо в противоположную сторону…
У денег искажена самая важнейшая функция — быть мерой стоимости товаров (3). Эта функция декларируется только на бумаге. Реально она заменена функцией
3) ДЕНЬГИ ЯВЛЯЮТСЯ ТОВАРОМ, А ТОВАРЫ_- МЕРОЙ СТОИМОСТИ ДЕНЕГ.
5.1.2. РЫНОЧНЫЕ ОТНОШЕНИЯ СОЦИУМА
Такие же пещерные рыночные отношения царствуют и в социуме. Взаимоотношения каждого человека с социумом должны строиться в соответствии с принципами самоорганизации. Между интересами каждого человека и общества должны существовать самодостаточные рыночные взаимоотношения
Вот как пишет об этом проф, д. э.н. Ю. Н. Забродоцкий:
«Каждый человек должен относиться к обществу также, как общество к человеку».
В общем случае взаимоотношения Человека и Социума можно описать весами
Крестный Путь человека к социуму лежит через перекладину Меры. Вступая на путь взаимодействия с Обществом человек вначале становится Его Гражданином (Не-человеком), который затем начинает считать себя «частицей социума» (Не-Социум). И только после этого происходит слияние Человека и Социума в Великий предел двойственного отношения «Человек-Социум».
Это тождество можно конкретизировать через духовные и материальные потребности Человека и Социума.
Видите, это тождество отражает баланс между материальными и духовными интересами каждого человека и материальными и духовными и духовными интересами общества. Перекладина Меры, которая измеряет и соизмеряет баланс отношений между материальными потребностями человека и социума лежит в другой плоскости, в плоскости духовных взаимоотношений. Дисбаланс материальных взаимоотношений уравновешивается взаимоотношениями духовными. И это очень важно осознать.
И тогда, когда такой баланс будет достигнут, тогда можно в полным правом утверждать справедливость библейской формулы «Я в Бога, а Бог во мне»,
т.е. каждый человек является самодостаточной частицей общества, а общество отражает известные принципы самодержавия:
«Единый Разум+Единый Дух +Единая Воля».
Но в этом обществе будут жить иные люди, с иным типом мышления, с иным сознанием.
Между сознанием и подсознанием также существуют рыночные отношения
Сегодня тип мышления человека и социума характеризуются соответственно как «бессознательное» и «коллективно-бессознательное».
Это и есть то самое кривое зеркало Люцифера (О Князе Тьмы), посмотрев в которое, люди, по образу и подобию, претворяют в жизнь светлые идеи, увиденные через зеркало. Что получается в результате -известно: «Хотели как лучше, а получается как всегда».
Так живое трансформируется в мертвое.
Идеи светлого будущего сами по себе не являются утопией. Утопией являются существующие технология реализации этих идей. Нельзя реализовывать идеи, какими бы они светлыми ни были, не имея Замысла Творения. Между Творением и Замыслом Творения также существуют рыночные взаимоотношения:
Так происходит взаимотрансформация Замысла в Творение, и сворачивание Творения в новый Замысел Будущего Творения, обеспечивая тем самым преемственность монады «Замысел-Творение». Но эти взаимотрансформации происходят не спонтанно. Они происходят в соответствии с Единым законом эволюции монады. Дисгармония рыночных отношений возникает тогда, когда нарушается Единый закон эволюции монады, когда нарушается баланс рыночных взаимоотношений.
Сегодня в обществе на смену идей о социализме, который якобы скомпрометировал себя в глазах народа, предпринимаются попытки воплотить эти идеи в рамках теории о ноосферном разуме.
Но могут ли бывшие люди, мышление которых объективную реальность считает уже недостаточно обоснованной, построить такое общество?
Нельзя потому, что рыночные отношения в таком обществе будут на самом деле антирыночными, а потому Добро неизменно будет трансформироваться в Зло, как происходит сегодня это в России
Распродажа остатков государственной собственности, замена реальных льгот компенсационными выплатами, и т. д. —  все это звенья одной цепи, ведущие Россию в никуда.
Так живое трансформируется в мертвое.
Видите как происходит подмена гармоничных живых взаимоотношений взаимоотношениями формальными, неживыми?
6. ВЕСЫ ДНК
На странице «О генетическом коде» были подробно рассмотрены свойства генетического кода.
рис. 7
В этой двойной спирали существует всего две пары «А-Т» и «Г-Ц». При этом соединения «А-Г» и «Т-Ц» не реализуются.
Посмотрите, как в этой цепочке происходит чередование пар.
Рассмотрим теперь двойную спираль ДНК с позиции Весов
рис. 8
Из этого рисунка видно, как последовательная цепочка весов монады порождает двойную спираль ДНК. Из этого рисунка можно получить первые представления о том, как при «переворачивании» пары меняется ее цвета. Мы видим, как при переходе от одного Великого предела к другому формируется уже новый крест и Великий Предел креста (Пятая Сила).
Весы монады по своим свойствам полностью аналогичны обычным рычажным весам- разный вес «гирь» компенсируются длиной соответствующих рычагов. Помните из школьного курса физики закон рычага-«проигрываешь в силе -выигрываешь в расстоянии, выигрываешь в силе -проигрываешь в расстоянии».
Закон рычага проявляется в полной мере на всех этапах эволюции двойственного отношения. ОН отражает сущность взаимоотношений между «ян» и «инь».
7. ВЕСЫ МОНАДЫ И РЕЗОНАНС
Резонанс (франц. resonance, от лат. resono - звучу в ответ, откликаюсь), явление резкого возрастания амплитуды вынужденных колебаний в какой-либо колебательной системе, наступающее при приближении частоты периодического внешнего воздействия к некоторым значениям, определяемым свойствами самой системы.
Явления резонанса наблюдаются во всех сферах бытия. Они достаточно хорошо изучены и объяснены и потому для науки не представляются каким то экзотическим явлением. Но на самом деле резонанс порождается весами монады. Взаимодействие полюсов монады порождает собственные колебания в системе и тогда, когда возникает баланс отношений между полюсами монады, возникают резонансные колебания.
В простейших случаях резонанс наступает при приближении частоты внешнего воздействия к одной из тех частот, с которыми происходят собственные колебания в системе, возникающие в результате начального толчка. Характер явления резонанса существенно зависит от свойств колебательной системы. Наиболее просто резонанс протекает в тех случаях, когда периодическому воздействию подвергается система с параметрами, не зависящими от состояния самой системы (т. н. линейные системы).
Типичные черты резонанса можно выяснить, рассматривая случай гармонического воздействия на систему с одной степенью свободы: например, на массу m, подвешенную на пружине, находящуюся под действием гармонической силы F = F0cos wt (рис. 9),
рис. 9
или электрическую цепь, состоящую из последовательно соединённых индуктивности L, ёмкости С, сопротивления R и источника электродвижущей силы Е, меняющейся по гармоническому закону (рис. 10).
рис. 10
Но кроме резонансных явлений в механических и электрических колебательных системах, существуют и другие виды резонансов, например, магнитный резонанс.
Магнитный резонанс -это избирательное поглощение веществом электромагнитных волн определённой длины волны, обусловленное изменением ориентации магнитных моментов электронов или атомных ядер. Энергетические уровни частицы, обладающей магнитным моментом m, во внешнем магнитном поле Н расщепляются на магнитные подуровни, каждому из которых соответствует определённая ориентация магнитного момента m относительно поля Н. Электромагнитное поле резонансной частоты w вызывает квантовые переходы между магнитными подуровнями.
рис. 11
В химии также существует собственная теориия резонанса. Это концепция, дополняющая постулаты классической теории химического строения и утверждающая, что если для данного соединения классическая теория допускает построение нескольких приемлемых (согласующихся с требованиями валентности) структурных формул, то действительному состоянию молекул этого соединения отвечает не какая-либо отдельная формула, а некоторое их сочетание (наложение).
Концепция основана на представлениях, сложившихся в химии под влиянием результатов экспериментальных исследований, в которых была обнаружена недостаточность классической теории строения и расхождения этой теории с опытом, а также на идеях одного из квантовомеханических методов расчёта молекул - метода валентных схем, или валентных структур, в котором каждой классической структурной формуле (валентной схеме, или структуре) сопоставляется волновая функция, определённым образом построенная из атомных орбиталей, а волновая функция действительного состояния аппроксимируется линейной комбинацией функций отдельных структур.
Вышеприведенные примеры свидетельствуют о всеобщности проявления резонансных явлений, что эти явления присущи двойственным отношениям, что, собственно мы и видим из вышеприведенных рисунков, причем для магнитного резонанса мы видим уже последовательную цепочку связанных друг с другом взаимодополнительных двойственных отношений.
Нетрудно теперь осознать, что двойные цепочки протонных и электронных оболочек также «замешаны» на резонансе вида
А эти рыночные весы отражают рыночные отношения «спроса» и «предложения» между протонными и электронными оболочками и подоболочками атомов химических элементов.
Всякий раз, когда возникают равновесные отношения между левой и правой частями весов, происходит нормирование силы. Она становится Единичной
Но преемственность цепочки Единичных Сил приводит к тому, что Единичные Силы сплетаются в двойную спираль двойственных отношений. Каждая Единичная Сила в двойной цепочке Единичных Сил оказывается связанной с исходной Единичной Силой (рис. 8), т. е. все Единичные Силы оказываются квантованными.
Может быть, именно это свойство монадных весов отражается в закономерности, характеризующей отношения радиусов орбит электронов в атоме Бора?
Хотелось бы надеяться, что ученые заметят не тривиальный взгляд на явления резонанса и на тесную связь этих явлений с весами монады, несмотря на внешне неуклюжие обоснования общности этих явлений.
РЕЗЮМЕ
1. Единство и целостность Мироздания отражается в библейских весах
«Я в Боге, Бог во Мне»
Эти весы отражают особенности взаимоотношений Бога и Человека.
Во-первых, здесь нет Посредников между Человеком и Богом. Взаимоотношения Человека и Бога носят индивидуальный характер и эти взаимоотношения самодостаточны.
Во-вторых, эти взаимоотношения носят вещественно-духовный характер.
В-третьих, двойственное отношение «Я-Бог» свидетельствует о том, что Человек, идущий по Пути Духовного развития, рано или поздно становится Со-Творцом. При этом перекладина Меры «Не-Я"-"Не-Бог» выполняет функцию логического оператора «ИЛИ» в рычажных весах
Эти рычажные весы отражают духовную самодостаточность Бога. Его связь с Человеком проявляется в том, что Бог является Духовным Учителем Человека, что человек не является «рабом божиим». Он равноправный член Мироздания Творца.
© Беляев М. И., «МИЛОГИЯ», 1999-2006г.
Опубликован: 13/04/2006г.,
Сайт ЯВЛЯЕТСЯ ТВОРЧЕСКОЙ МАСТЕРСКОЙ АВТОРА, открытой для всех посетителей.
Убедительная просьба сообщать о всех замеченных ошибках, некорректных формулировках.
Книги «Основы милогии», «Милогия» могут быть высланы в Ваш адрес наложенным платежом,
URL1: www. milogiya2007.ru e-mail: milogiya@narod.ru
Архив 2001 г:URL1: www.newnauka.narod.ru Архив 2006 г: URL1: www. milogiya. narod.ru